Тысячелетнее Царство — это суббота для земли и переходный период перед вечностью
После Божьего судебного процесса на земле (Откровению 4-19) начинается Тысячелетнее Царство — земной период правления Сына Божьего Иисуса Христа, о котором говорили пророки. В это время на престолах появляются судьи, которым «дано было судить» (Откр. 20:4). Кто они? И какие качества приводят к такому положению?
Часть 1: Кто будет судить в Царстве Христа?
В Тысячелетнем Царстве Христа на престолах сядут судьи, которым дано судить (Основание Откр. 20:4). Это особая группа верных, которые будут участвовать в земном управлении под руководством Царя царей — Иисуса Христа.
4. И я увидел престолы, на которых сидели те, кому дано было править, и души обезглавленных за свидетельство об Иисусе и за слово Божье, души тех, кто не поклонился зверю и его изображению и не принял его клейма на лоб и на руку. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
5. (Другие мертвые не ожили, пока не окончилась тысяча лет.) Это первое воскресение.
6. Блажен и свят тот, кто участвует в первом воскресении. Над ними вторая смерть уже не имеет власти. Они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.
Откровение 20:4-6 (Обязательно уточняйте перевод цитат в своей Библии)
В 4-ом стихе не каждый видит две группы:
- Сидящие на престолах, которым дана власть судить (И я увидел престолы, на которых сидели те, кому дано было править…).
- Мученики Великой скорби (…и души обезглавленных за свидетельство об Иисусе), которые не поклонились антихристу и были обезглавлены за веру, они ожили и тоже стали царствовать.
Обе группы участвуют в Тысячелетнем Царстве, и, по контексту, правят на земле (см. Откр. 5:10 в оригинале, Дан. 7:27, Матф. 19:28).
Кто эти люди, которым дано править?
1. Верные ученики Иисуса Христа, верующие и побеждающие
- Начиная со времен земного служения Иисуса Христа, Иисус лично обещал посадить на престолах апостолов и тех из верующих, кто верно служит Ему и побеждает — «сядете на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых» (Матф. 19:28). «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем» (Откр. 3:21).
2. Мученики великой скорби
- В Откр. 20:4 они прямо названы ожившими и царствующими с Христом. Это люди, которые прошли великую скорбь в верой в Иисуса Христа, и не поклонились антихристианскому правлению. Если рассматривать позицию, что восхищение церкви было после открытия свитка с печатями (Откровения 6), но до 7 лет скорби и правления антихриста(Откровения 11-13), и до начала объявления приговора (Откровение 8-9), то этими мучениками могут быть разные группы христиан: 1) Те, кто за 2000 лет страдал за веру в Иисуса Христа; 2) Те, кто был убит во время гонений на христиан на 1/4 части земли (Ближний восток, и земли населенный мусульманами вокруг Израиля) в период голода, войн и гонений (Откровение 6). 3) Те, кто не был восхищен и остался на земле на великую скорбь.
3. 144 000 из колен Израилевых (Возможно)
- Они запечатлены, непорочны, первенцы для Бога (Откр. 7; 14). Хотя в тексте не сказано об их судействе, их положение может указывать на особую роль в царстве. Поэтому 144 000 также могут быть теми, кто будет судить. А возможно, они будут иметь более высокий статус судей. Так как мы не находим никакие подсказки в Библии, оставим это как предположение.
4. Праведники до христианства (Возможно)
- Авель, Давид, Даниил, Моисей и др. Нет прямого указания, но их роль в истории и в пророчествах обосновывает такую возможность. Эти люди жили до Иисуса Христа, но спасены верою в будущее искупление через Иисуса Христа, даже не осознавая то, как Бог это сделает. Они уповали на Бога, верили, слушали и любили Его, доказав свою любовь послушанием.
Условия для получения власти
- Включая апостолов, которым обещано: «сядете на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых» (Матфея 19:28).
- Также все побеждающие верующие: «Кто победит… дам власть над язычниками» (Откр. 2:26).
Из всех отрывков из Библии можно вывести такие критерии:
Условие | Подтверждение |
---|---|
Вера и стойкость до конца | Откр. 2:10, 3:21 |
Победа над грехом и ложью | Откр. 2:26–27; 21:7 |
Верность в страданиях | Матф. 5:10–12; Откр. 20:4 |
Посвящённость и чистота | Откр. 14:4–5 (о 144 000) |
Следование за Агнцем | Откр. 14:4 |
Отказ от поклонения зверю | Откр. 20:4 |
Награда за страдание или служение | 2 Тим. 2:12; Лук. 19:17; Матф. 25:21 |
Судьи Тысячелетия — это не просто спасённые, а проверенные, верные, стойкие. Они не командуют от себя, а исполняют волю Царя — Иисуса Христа.
Роль 144 000 и древних праведников — вероятна, но не подтверждена напрямую. Основные группы — это верные ученики, побеждающие верующие и мученики скорби.
Часть 2: Что будут делать судьи на земле?
После поражения зверя и сатаны, Иисус устанавливает Свое Царство на земле (Откр. 19–20). Управление осуществляется не через президентов или парламенты, а через судей, которым дана власть от Бога.
Когда Израиль просил царя, Бог сказал Самуилу:
«Не тебя отвергли они, но Меня отвергли, чтобы Я не царствовал над ними» (1 Цар. 8:7)
До этого Израиль управлялся судьями, поставленными самим Богом — такими как Самуил, Гедеон, Девора. Они не брали налогов, не строили дворцов, а вели народ к правде. Вероятно, в Тысячелетнем Царстве модель вернётся к Божьему первоначальному замыслу — правление через святых судей, которых Бог Сам поставит. Судьи будут вести народ в правде и милости, но в 1000-летнем Царстве у них всегда будет опора на власть Иисуса Христа.
Функции судей в Царстве:
- Разбирать споры (Ис. 2:4)
- Учить путям Господним (Ис. 2:3)
- Судить бедных по правде (Ис. 11:4)
- Установление справедливости без лицеприятия (Ис. 11:3)
Эти функции также можно увязать с другими местами:
- Зах. 14:16–19 — народы приходят в Иерусалим для поклонения Царю.
- Пс. 71 (по евр. нумерации — 72) — описание идеального Царя и Его суда: «Он будет судить бедных по правде…»
- Мих. 4:1–4 — сходные образы с Ис. 2:1–4: поток народов к горе Господней и прекращение войн.
«Он будет судить бедных по правде и дела страдальцев земли решать поистине…» (Ис. 11:4)
Люди будут обращаться не к президентам, а к поставленным Богом судьям, как к вратам справедливости. Всё управление будет сводиться к правде, милости и закону Божьему, без коррупции и политических махинаций.
Часть 3: Земной мир и субботний покой
Скоро они перекуют мечи на орала… и не будут более учиться воевать (Ис. 2:4)
Наступит покой, о котором сказано в Ев. 4:9: субботство для народа Божьего. Это будет покой не только от войн, но и от усталости мира, где суд справедлив, управление чисто, а истина руководит народами. Это реальное земное обновление — не небеса, а физическая планета, управляемая праведниками.
«И перекуют мечи свои на орала… Не будет народ поднимать меча на народ, и не будут более учиться воевать» (Ис. 2:4)
- Войны прекратятся.
- Мир станет нормой, а не исключением.
- Земля будет в состоянии субботнего покоя, о чём говорится в Евреям 4:9: «Итак для народа Божия ещё остаётся субботство.»
Природное обновление:
- Пустыни расцветут (Ис. 35:1–2)
- Болезни исчезнут, тела обновятся (Ис. 33:24; 65:20)
- Вражда между животными и людьми прекратится (Ис. 11:6–9; 65:25)
Люди будут продолжать жить:
- Жениться, строить дома, работать, рожать детей (Ис. 65:21–23)
- Жить долго — до 100 лет и более (Ис. 65:20)
Тысячелетие — это не небеса, а обновлённая земля, где продолжается жизнь, но под управлением Христа и Его святых.
Часть 4: Новые поколения и духовная уязвимость
Тысяча лет — это много. За это время родятся миллиарды новых людей, потомки уцелевших после Великой скорби (Ис. 65:20–25). Они не переживали апокалипсис, не видели зверя, не страдали за веру поэтому у них не будет той памяти и опыта, что был у предыдущих поколений.
Эти поколения будут жить в идеальных условиях: мир, достаток, праведное управление. Но это не гарантирует их личной веры.
Уязвимость к обольщению
Хотя Царство будет идеальным по внешним условиям, оно не отменяет необходимость личной веры. Новый человек по-прежнему нуждается в обращении к Богу.
Освобождение сатаны и восстание
«Когда же окончатся тысяча лет, сатана будет освобождён… и выйдет обольщать народы…» (Откр. 20:7–8)
— Обман сатаны будет возможен. — Людей, которых он соберёт, будет «как песок морской» — огромное число. — Это говорит о том, что даже в Царстве будет много внешне покорных, но внутренне не возрождённых. Это показывает чтобез внутреннего возрождения, даже совершенные условия не делают человека верным.
Заключение
Тысячелетнее Царство — это не просто религиозная идея. Это реальное, физическое и духовное управление Христом на земле, где власть будет дана верным, страдавшим, чистым и стойким. Они будут не угнетателями, а судьями по сердцу Божьему — подобными Самуилу, Деворе и другим праведным судиям древности.
Это будет эпоха мира, справедливости и истины. Но даже в этом мире человеку будет нужно сердце, склонённое к Богу, иначе обольщение лжи в конце времён вновь найдёт отклик.
«Царства мира соделались царствами Господа нашего и Христа Его» (Откр. 11:15)
Царство — это не финал, а переход к Новой Земле
Тысячелетие — не конец истории, а преддверие вечности. После него:
- Сатана будет брошен в озеро огненное навсегда (Откр. 20:10)
- Придёт Великий Белый Престол (Откр. 20:11–15)
- Бог создаст новое небо и новую землю (Откр. 21:1)